La caja de las perturbaciones

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En el post anterior comencé a hablar de la caja de las perturbaciones, es decir un catálogo de herramientas destinadas a excitar o calentar el sistema cerebral con el objetivo de lograr una estabilidad en el mismo, a veces puntual. Se trata de un conjunto de conductas que llevan perturbación al sistema y que pueden ser muy peligrosas para la mente del que los lleva a cabo. Otras veces —sin embargo— cumplen con ese objetivo de recocer el sistema, calentarlo, para luego, al enfriarse el sistema haya mejorado y se estabilice.

Ya veremos más abajo como a veces esa caja de herramientas contiene fragmentos o restos traumáticos que son los ladrillos con los que a veces tratamos de recomponer nuestra integridad.

Lo más frecuente es que en esa caja existan elementos banales y semánticamente neutros, la musica y la poesía, los psicodélicos o el sexo se utilizan con frecuencia para que —vía hedonística— podamos reconstruir algo que se fragmentó. Dije también en mi anterior post que el amor, precisamente por contener en sí, una ontología determinada es una opción mucho más robusta que el sexo.

Lo importante es comprender que la caja de las perturbaciones nos pertenece y podemos usar sus herramientas a voluntad, aunque no sepamos qué significan.

El sexo puede practicarse con amor o sin amor, pero es quizá la actividad humana más usada para llevar excitación y perturbación al sistema sobre todo cuando se trata de sexo prohibido socialmente. El problema es que no se puede estar practicando sexo a todas horas, y es necesario además una pareja que lo soporte. de manera que el sexo aun siendo una excitación muy potente tiene un destino muy parecido al amor, el desencantamiento y quizá el cambio de pareja.

Sin embargo el amor requiere de una ontología. ¿Qué significa esto? Pues que no nos sirve cualquiera para amar, tampoco sabemos porque somos amados por quienes nos aman, existe una sincronización que es inconsciente pero que responde a un patrón. Y ese patrón no es otro sino el amor que recibimos de niños, fundamentalmente por nuestra madre o padre. Cualquier amor posterior será un fractal de aquel amor. O dicho de otra forma, el amor es un aprendizaje precoz que todos podemos haber sentido (o no) pero que en cualquier caso se establecerá como una estructura de lo que entendemos como amor en nuestro imaginario. Nos enamoramos de algo que nos recuerda o mejor que resuena con algún rasgo de esa primera dependencia. pero lo suficientemente alejado para que no nos resulte familiar y provoque —por tanto— repulsión.

Nadie puede amar si no ha sido amado, pero sí lo ha sido, nadie podrá escapar de las condiciones —la ontología— en que fue amado.

¿Pero qué sucede con aquellos que no fueron lo suficientemente amados, no fueron escuchados, ni validados, o simplemente fueron rechazados o ignorados?

Bueno, este tipo de personas no podrán usar la tecnología amorosa para lavar sus platos sucios y tienen que hacerlo a mano: recurrir a otra cosa: generalmente usan el sexo, el trabajo o cualquier otra compulsión..

El sexo tiene —como he dicho más arriba— cierto parecido con el amor, pues el amor mismo usa del sexo como campo de entrenamiento de excitaciones regulares y predecibles. El sexo puede utilizarse como sucedáneo del amor, pero al carecer de ontología no deja de ser sino un recocido semánticamente neutro, como la oración, la música o la meditación. No sirve para todo el mundo.

El caso de Julia.-

Julia (nombre falso) era una mujer casada que conoció a un hombre en su trabajo y que poco a poco fue siendo muy importante en su vida, su atracción por él era algo que la llevó a dejarse introducir en ciertas prácticas —practicas sexuales de exhibicionismo, y juegos sado-maso— que poco a poco entraron a formar parte de su vida. Su amante grababa las sesiones en su cámara y ella contó que nunca se había sentido igual con ninguna otra pareja. Su dependencia de su amante era total, de tal forma que cuando este la dejó, entró en un cuadro depresivo muy profundo que es cuando la conocí y traté durante algún tiempo.

El asunto es que esta mujer había sido muy desatendida en su infancia por su padre, al que echaba de menos y espiaba en su despacho, para acabar enterándose de lo que hacia su padre tantas horas a solas: visionar pornografía.

En este caso podemos ver como el trauma: falta de amor se enlaza con la pornografía del padre (y de ella misma) y explica también el recurso a estos fragmentos sexuales para recomponer su integridad. Les sacó de su caja de perturbaciones y fue precisamente por eso por lo que se deprimió muy severamente al ser abandonada por su amante pues no habia terminado de componer su puzzle.

Componer un puzzle se hace por los bordes, del mismo modo el trauma se recompone por sus bordes, llegar al centro es la ultima etapa, y precisa de tiempo.

El caso de Roberto.-

Roberto (nombre falso) fue un paciente que atendí también por un cuadro depresivo profundo cuando se dio de bruces con la realidad. Era un hombre con un trabajo estable pero mal pagado y cuando le conocí tenia a su mujer embarazada. Estaba pasando pues una época muy delicada tratando de orientar su vida, tanto profesional como afectiva.. Tener un hijo, es en sí misma una situación de recocido o si se quiere de un particular estrés. Tener hijos nos cambia no solamente la vida sino nuestro cerebro entero.

El caso es que a Roberto le dio por comprarse un Mercedes, algo que hizo de espaldas a su mujer. Lo hizo porque le hacia mucha ilusión. El caso es que firmó tantas letras que no pudo atender a sus gastos que se estaban incrementando debido a su próxima paternidad y a un cambio reciente de domicilio.

Roberto admiraba mucho a su padre, uno de esos personajes «bon vivants» y bastante extravagante que viven por encima de sus posibilidades. Roberto nunca fue atendido por su padre a pesar de que había estudiado una carrera universitaria para complacerle. Quiso enseñarle el Mercedes a su padre, quiso impresionarle aunque su padre no pareció impresionado ni preocupado.

La falta de amor y validación es el trauma que ambos comparten

El asunto es que después de muchas discusiones con su mujer accedió a devolverlo sin embargo tuvo una penalización por su compra, que podemos calificar de compulsiva o al menos extravagante teniendo en cuenta su situación financiera.

En los dos casos podemos observar como sacar de la caja de las perturbaciones ciertas herramientas nos puede llegar a colapsar. Se trataba en ambos casos de restos o fragmentos traumáticos. En ambos casos, la identificación con el padre hizo de estructura a intentos de recocido del trauma que ambos arrastraban.

Y en ambos casos pagaron con creces el haber elegido esa herramienta.

La caja de las perturbaciones es muy parecida a la caja de Pandora y contiene múltiples opciones destinadas a llevar calor y excitación al sistema con tal de modificar su estructura de forma artificiosa (sin ontología) pero contiene muchos riesgos, que ambos casos nos muestran tanto Julia ccmo Roberto.

Lo importante es comprender que muchas decisiones, incluyendo a las más estúpidas, son formas de recomponer algo que estaba roto o deshilachado. Los síntomas son intentos de modificar una estructura sin cimientos sólidos.

En el próximo post abordaré una cuestión más que ha aparecido en este post: me refiero a la identificación. ¿Qué significa identificarse?. Más allá de Freud, claro.

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